«Esaminando la natura dell’uomo senza preconcetti, non riuscirà difficile rappresentarsi in modo giusto questi gradi diversi di perfezione dei singoli elementi costitutivi; a questo riguardo basta paragonare il corpo fisico a quello astrale.
Certamente il corpo astrale, nella sua qualità di elemento animico, si trova a un gradino più alto di evoluzione del fisico, e quando nell’avvenire si sarà perfezionato, avrà per l’entità complessiva dell’uomo un’importanza molto più grande, del corpo fisico attuale.
Però, nella sua propria natura il corpo fisico è arrivato a una certa altezza di perfezione.
Riflettete sulla profonda saggezza che si manifesta nella struttura del cuore, del cervello, ecc., perfino di ogni osso nei suoi singoli particolari come es., la parte superiore del femore.
(…) Si trovano così disposizioni piene di saggezza nelle diverse parti del corpo fisico.
(…) E ora si paragoni con questo il corpo astrale, come veicolo del piacere e del dolore, dei desideri e delle passioni.
Quanta incertezza regna in esso nei riguardi del piacere e dei dolore; quali desideri e passioni, spesso insensate, vi si svolgono, in contrasto con la mèta superiore dell’uomo.
Il corpo astrale è appena ora sulla via di raggiungere l’armonia e l’interiore perfezione, che già esiste nel corpo fisico. Allo stesso modo si potrebbe dimostrare, che, nel suo genere, il corpo vitale è più perfetto del corpo astrale e meno del fisico.
E risulterebbe pure, dal relativo studio, che il nocciolo essenziale dell’entità umana, l’«Io», si trova al presente soltanto all’inizio della sua evoluzione.
Difatti questo Io, fino a che punto ha già raggiunto il suo compito di trasformare gli altri elementi dell’entità umana, di guisa che essi diventino una manifestazione della sua propria natura?
Si potrebbe osservare, che il corpo fisico è soggetto alle malattie, ma la Scienza dello Spirito si trova ormai in condizione di dimostrare, che gran parte di esse dipende dal fatto, che le perversità e gli errori del corpo astrale vengono trasmessi al corpo vitale e turbano indirettamente, per mezzo di questo, l’armonia del corpo fisico. L’intima connessione, alla quale possiamo qui soltanto accennare, e la vera causa di molti processi morbosi sfuggono a quella osservazione scientifica, che si limita soltanto ai fatti fisici sensibili. Questa connessione per lo più si esplica in modo, che un guasto del corpo astrale non produce dei fenomeni morbosi nel corpo fisico durante la vita, in cui quel guasto si è verificato, ma li produce in una vita susseguente.
(…)risulta tuttavia evidente, anche all’osservazione ordinaria della vita, che l’uomo si abbandona troppo spesso a piaceri e desideri che distruggono l’armonia del corpo fisico.
E la sede dei piaceri, dei desideri e delle passioni non è il corpo fisico, bensì il corpo astrale, il quale per molti riguardi è ancora talmente imperfetto, che può distruggere la perfezione del corpo fisico”
Rudolf Steiner
La Scienza Occulta
